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Una mujer emblemática en la guerrilla del Che

Nota de prensa que salio publicada en el periodico Página Siete el día domingo 1 de Octubre de 2017 en la revista Miradas en la página 22, 23 y 24

Al iniciar la fase y organización de la lucha armada, Tania era ya un engranaje indispensable en el desarrollo del trabajo urbano, aunque la idea del Che no era que participe directamente en las acciones

Víctor Montoya

Cuando Tamara Bunker (Tania) llegó a Bolivia en noviembre de 1964, con el nombre de Laura Gutiérrez, de nacionalidad argentina y profesión etnóloga, en la frontera andina se le anticipó un viento que hablaba la lengua aymara.

Florentine Weihe interpreta a Tamara en un documental sobre la guerrilla en
Bolivia
Tania vivió en La Paz dando la apariencia de ser una persona pudiente y, valiéndose de su vasta cultura e inteligencia, empezó a hilar amistad con personalidades afines a la cúpula del gobierno.

Así, camuflada, se mantuvo por mucho tiempo, sin que nadie sospechara de ella, ni siquiera los presidentes René Barrientos Ortuño y Alfredo Ovando Candia, junto a quienes emerge su imagen en una fotografía captada durante una concentración campesina.

Un engranaje en el trabajo urbano de la guerrilla

Al iniciar la fase de preparación y organización de la lucha armada, Tania era ya un engranaje indispensable en el desarrollo del trabajo urbano de la guerrilla, aunque "la idea general de su utilización por el Che –recuerda Harry Villegas (Pombo)– no era de que participara directamente en la ejecución de acciones.

Tamara Bunker ( tania ) en la década de 1960
De lo que se trataba era, dadas las posibilidades de conexiones en las altas esferas gubernamentales y dentro de los medios donde se podía obtener algún tipo de información estratégica y de importancia táctica, dedicarla abiertamente a este tipo de tarea y mantenerla como reserva, desde el punto de vista operativo, que en un momento determinado fuera necesario utilizar a una persona que no fuese sospechosa, contándose con alguien confiable para poder realizar el ocultamiento de algunos compañeros e incluso la recepción de algún mensajero que viniese con algo extremadamente importante”.

En el campamento guerrillero

En diciembre de 1966, en vísperas de Año Nuevo, Tania y Mario Monje llegaron al campamento guerrillero, donde los esperaba el Che. Su llegada fue un verdadero júbilo para todos, no sólo porque la conocían desde Cuba, sino también porque llevó consigo grabaciones de música latinoamericana.

En esa ocasión, el Che habló primero con Tania y después con Monje. A Tania le dio la instrucción de viajar a Argentina para entrevistarse con Mauricio y Jozami, y citarlos al campamento.

Tamara Bunker
A Monje, que pretendía detentar el mando supremo de la lucha armada, según el libro de Inti Peredo, Mi campaña junto al Che, le dijo: la dirección de la guerrilla la tengo yo y en esto no admito ambigüedades, porque "tengo una experiencia militar que tú no tienes”.

A lo que Monje contestó: mientras la guerrilla se desarrolle en Bolivia, "el mando absoluto lo debo tener yo (...) Ahora si la lucha se efectuara en Argentina, estoy dispuesto a ir contigo aunque nomás fuera para cargarte la mochila”.

Apenas Tania cumplió su misión, sorteando los diversos obstáculos, retornó acompañada, entre otros, de Ciro Bustos (sobreviviente de la guerrilla de Salta). Y desacatando las instrucciones del Che, quien le ordenó no regresar a Camiri porque corría el riesgo de ser detectada, condujo en su jeep a Régis Debray, Ciro Bustos y otros a la Casa de Calamina en Ñancahuazú.

El che le entregó su fusil M-1

Este fue su tercer y último viaje a la base guerrillera, puesto que a partir de entonces se incorporaría a la lucha armada. Es decir, a compartir con sus compañeros todo cuanto aprendió en Cuba. El Che, considerándola una combatiente más, le entregó un fusil M-1.

Su adaptación al medio geográfico fue asombrosamente rápida, a pesar del terreno abrupto. De acuerdo al relato de Harry Villegas (Pombo): "Había momentos en que hubo que colgarse por sogas –dice Pombo–, en que hubo que gatear, prácticamente, arañando sobre las rocas, y podemos decir con toda sinceridad que Tania lo hizo en muchísimos casos con más efectividad que algunos compañeros, que, siendo hombres, tampoco estaban adaptados a este tipo de condiciones de vida”.

No obstante, meses después, debido a su delicado estado de salud, el Che la dejó en el grupo de la retaguardia, donde habían algunos elementos considerados "resacas”, y donde el valor estoico de Tania sirvió de ejemplo a varios de sus compañeros, junto a quienes, cuatro meses más tarde, caería acribillada en la emboscada de Vado del Yeso.

A fines de agosto de 1967, la tropa guerrillera, comandada por Vilo Acuña Núñez (Joaquín), salió al río Grande y, orillándolo, llegó al cabo de una jornada a la casa de Honorato Rojas, de quien, meses antes, apuntó el Che en su diario: "El campesino está dentro del tipo; capaz de ayudarnos, pero incapaz de prever los peligros que acarrea y por ello potencialmente peligroso”.

Cuando la retaguardia contactó a rojas, nadie pensó que la delación de este cobarde los arrojaría bajo el fuego enemigo. En efecto, el día en que fue apresado junto a otros campesinos se comprometió a colaborar con las tropas del regimiento Manchego 12 de Infantería.

La emboscada en Vado del Yeso

Por la noche, los guerrilleros durmieron en la casa del campesino y, al despuntar el alba, se retiraron, previo al acuerdo de que al día siguiente los guiaría, por un paso corto, hacia el Vado del Yeso.

Esa misma noche, una compañía de soldados, dirigida por el capitán Mario Vargas, marchó en dirección al Masicuri Bajo. Al otro día, el jefe del destacamento discutió los últimos detalles del plan con Rojas. "Usted haga lo que los guerrilleros le han pedido –le dijo–. Pero hágalos cruzar el vado exactamente donde yo le diga y no más tarde de las tres”.

El 31 de agosto, a la hora convenida, los guerrilleros se encontraron con el campesino, quien los guió un trecho y les indicó el vado. De súbito, la columna guerrillera hizo un alto y el teniente Israel Reyes (Braulio), como presintiendo el holocausto anunciado, dijo: "Hay muchas pisadas por este lugar”. El campesino, dubitativo, contestó: "Son mis hijos vigilando a los chanchos”.

Los guerrilleros caminaron un trecho y, antes de que el sol declinara a su ocaso, el campesino se despidió dándoles la mano. Luego se alejó sin volver la mirada, mientras su camisa blanca servía como señal a los soldados agazapados en las márgenes del río, prestos a presionar el dedo en el gatillo.

El capitán Vargas, al detectar a los guerrilleros entre los árboles que sombreaban el sendero, levantó los prismáticos a la altura de sus ojos y divisó la imagen física de Tania; era una mujer blanca en medio de la estepa verde, delgada por las privaciones de la lucha. Llevaba pantalones moteados, botines de soldado, blusa desteñida, mochila y fusil al hombro.

La distancia entre las tropas se hizo cada vez más corta. Braulio se internó en la emboscada y los soldados apuntaron sus armas contra los guerrilleros.

La matanza a sangre y fuego

Braulio fue el primero en sentir el roce tibio del agua. Volteó la cabeza y, machete en mano, ordenó cruzar el río. Tania avanzaba en la retaguardia, antecedida por un guerrillero boliviano a quien el Che lo llamó "resaca”. Cuando se hubieron sumergido en el agua -excepto José Castillo-, con la mochila pesada y sosteniendo el arma sobre la cabeza, el capitán Mario Vargas impartió la orden de abrir fuego.

Los tiros vibraron como alambres tensos y, en medio de un torbellino de agua y cuerpos, los combatientes fueron cayendo en ademanes de fuga. Quienes no murieron en la primera descarga se dejaron arrastrar por la corriente o se zambullieron. Braulio, haciendo ágiles contorsiones, disparó contra un soldado que estaba en el flanco, mientras los otros fallecían dando tiros en el aire. Tania intentó manipular su fusil con destreza, pero una bala le atravesó el pulmón y la tendió sobre el remanso.

Entre las ropas chamuscadas, la sangre y los cadáveres quedaron dos prisioneros y otro que se escabulló en la maleza, hasta que una patrulla de rastrillaje dio con él y lo acribilló en el acto.

Al cabo de la masacre, los soldados, que disparaban todavía contra todo bulto que flotaba en el agua, no dieron con el cadáver de Tania. El médico José Cabrera Flores (Negro), al verla herida, quiere salvarla y se deja arrastrar por la corriente.

El médico sale a la orilla arrastrando el cuerpo de la guerrillera. Verifica que está muerta, abandona el cadáver y vaga por los senderos, hasta que lo encuentran por el rastreo de los perros. El médico es asesinado por el sanitario de la patrulla que lo capturó.

Los soldados prosiguen la búsqueda de Tania y, a los siete días, encuentran su cadáver en la orilla. Se encontró también la mochila, con algo que tanto quiso a lo largo de su vida: la música latinoamericana.

Concluida la misión, los soldados inician su marcha hacia Vallegrande, con los cuerpos de los guerrilleros atados a largas ramas.

El capitán Mario Vargas es condecorado con galones y promovido a mayor de ejército por su fulgurante carrera militar y, al mismo tiempo, es víctima de trastornos psíquicos y pesadillas angustiosas, en las que ve a Tania incorporándose con el fusil en alto, dispuesta a vengar su muerte.

Para saber un poco mas sobre eta guerrillera puede accesar

https://es.wikipedia.org/wiki/Tamara_Bunke

Para saber un poco mas sobre el Che Guevara puede acceder

https://es.wikipedia.org/wiki/Che_Guevara

Pra saber un poco mas sobre la guerrilla de Nancahuasu puede acceder

https://es.wikipedia.org/wiki/Guerrilla_de_%C3%91ancahuaz%C3%BA

El temible Zarate Wilca

El temible Zarate Willca participo en la guerra civil deferal que determino que los poderes ejecutivo y legislativo se trasladaran de Sucre a La Paz, lucho al ldo de José Manuel Pando, luego fue apresado y muerto


el papel que jugó este líder indígena en la Guerra Federal que sacudió a Bolivia a finales del siglo XIX y especialmente en su participación en la llamada masacre de Ayo Ayo, donde murieron 23 jóvenes chuquisaqueños la noche del 24 de enero de 1899.

Willka luchó a favor del general José Manuel Pando y el ejército paceño en la guerra civil que terminó con el traslado de la sede de Gobierno desde la capital Sucre a la ciudad de La Paz.

Willca murió finalmente a manos de sus propios socios (los federales), que tras tomar el poder y llevarlo a La Paz lo traicionaron y ordenaron su muerte tras ver el riesgo que significaba que siga liderando a los indígenas.

para saber mas puede accesar

https://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_Z%C3%A1rate_Willca

Fuente con datos de el periodico El deber

Zarate Willca al centro

Zarate Willca

Zarate Willca arriba  la derecha

Paseos turisticos en Bolivia

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    Cómo decirles que fui un miserable: Luis García Meza en sus propias palabras

    Nota de prensa que salio publicada en el periodico Página Siete el día domingo 6 de mayo de 2018 en la sección Ideas

    En esta edición de Ideas se publica un extracto de la reseña que elabora Robert Brockmann sobre el libro Yo Dictador, de Luis García Meza. Robert Brockmann Periodista e historiador

    La Guerra de las Malvinas fue en realidad una venganza de los militares argentinos, que querían castigar a Estados Unidos, porque Washington les había negado un préstamo. El asesinato de Marcelo Quiroga Santa Cruz y otros líderes políticos y sindicales durante el golpe del 17 de julio de 1980 fueron “regicidios”.

    General Luis Garcia Meza Foto Lucio Flores
    Estas afirmaciones, entre otras igual de peculiares, se pueden leer en el libro ¡Yo Dictador!, de Luis García Meza T., publicado en 2010. García Meza firma erróneamente como general, pues entre las varias sentencias que purga se incluye su degradación y expulsión con ignominia de las Fuerzas Armadas.

    Quien tenga la esperanza de encontrar alguna revelación valiosa sobre la noche de 13 meses que se tendió sobre el país el 17 de julio de 1980, de encontrar un poco de introspección, alguna reflexión o algún grado de arrepentimiento sobre los numerosos hechos que tuvieron en vilo a los bolivianos durante el gobierno de García Meza, se llevará un chasco. Hay, a lo sumo, cuatro páginas rescatables (de más de 370), de las cuales la mitad son una cita externa. El resto es puro humo, negación de responsabilidades y culpabilización de otros.

    Pero los resultados que logra el libro son los opuestos a los deseados. Sus mentiras son tan bellacas, tan comprobables, tan contradictorias entre sí, tan insidiosas, que revelan a un zafio, carente de todo indicio de inteligencia social, de sutileza y de cualquier clase de empatía por la raza humana. Luis García Meza Tejada se pinta a sí mismo como incapaz de percibir nada bueno en el prójimo. En el balance final, el lector termina confirmando la plausibilidad de los delitos que se le atribuyen y por los que murió siendo reo.

    El libro es desordenado, a pesar de cierto orden aparente del índice. Para desesperación del lector, García Meza divaga con frecuencia y se pierde en digresiones sin mayor relación con el tema. El caso de las Malvinas es uno de muchos ejemplos.

    “No soy ni liberal, ni comunista, y mis conocimientos en estos temas son bastante indigentes”, dice el exgeneral con gran acierto. Se define a sí mismo como un “escéptico de la política”, como “un nacionalista e idealista” y como un “militar de honor”. Pero el lector no podrá encontrar en el libro ningún hecho que sustente esta última afirmación. Para mayor ilustración sobre sus motivaciones, García Meza escribe que siempre sostuvo la idea de que “la institución militar no debía ser manipulada por los políticos ni por la política”.

    García Meza, la democracia y los políticos

    A lo largo de toda la obra, García Meza es incapaz de referirse al proceso democrático, a las elecciones, a los partidos políticos o a sus militantes por su propio nombre, sin alguna clase de sorna o epíteto despectivo. Palabras que no son injuriosas en sí, adquieren ese carácter en su ordinaria puntabola.

    Así, la compleja salida democrática de 1979-80 es calificada como “la frasecita inventada por los políticos” para “el proceso envilecido”. La democracia es “el partidismo electorero”; los partidos, “oscuras banderías partidarias”; los políticos, “enloquecidos partidarios de la democracia liberal” y “destructores [de las FFAA] a contrato”.

    Y los líderes de los partidos no eran tales, sino “cabecillas”, “apócrifos estadistas vendepatria” o “laya de vendedores y tenderos”.

    Así, para el exdictador, Lidia Gueiler y Wálter Guevara encarnaban “la facción más oscura de la antipatria, saboteando sistemáticamente los logros de la revolución nacional”, revolución a la que por cierto él mismo niega logro alguno.

    García Meza relata que, siendo comandante saliente del Ejército, quería entregarle el puesto a un sucesor elegido por él mismo, el general Rubén Rocha Patiño. Porque quería. Pero Gueiler, en uso de sus atribuciones constitucionales, prefería en el puesto al general Armando Reyes Villa. A resultas de un tenso regateo, fue nombrado un tercero: el general René Villarroel Rejas (“el traidor Villarroel”, dice GM), para gran disgusto del futuro dictador.

    El hecho es que, debido a este nombramiento, según García Meza, las FFAA rompieron con el gobierno, si tal cosa fuera posible. El 23 de noviembre de 1979 García Meza se negó a entregar la jefatura del Ejército a Villarroel y ordenó a las guarniciones del país el acuartelamiento general.

    En cualquier país del mundo ello constituiría el grave delito de sedición armada. Villarroel acabó repudiado por moros y cristianos. Adicionalmente, las FFAA de García Meza “sugirieron” que el Ministerio de Defensa recayera en “uno de los más antiguos y meritorios miembros de la institución armada, perteneciente a cualquiera de las tres fuerzas”. Pero Gueiler, de acuerdo con la legítima atribución presidencial de una República en democracia, decidió que el ministro de Defensa fuera un civil.

    ¿Cómo reaccionó García Meza? “El resultado de aquellas iniciativas tan temerarias” (¡!), dice el exmilitar, “fue que la guarnición de La Paz reforzó su vigilancia entrando en apronte; un ultimátum explícito pendía, por añadidura, sobre la cabeza de quienes asumieron actitud tan equivocada”.

    ¿Qué significaba bajo esas circunstancias un ultimátum? Sólo podía significar sedición y amenaza de golpe de Estado. Pero García Meza desmiente, indignadísimo, cualquier intención de golpe de parte suya.

    Cualquier acción del débil gobierno de Gueiler provocaba la ira del general. Así, el nombramiento del gabinete ministerial le pareció a GM “[…] el tradicional prorrateo de puestos públicos, culminando en que los flamantes titulares de las carteras ministeriales fueran de todos los colores del espectro ideológico”. El pluralismo era una aberración en el universo monocromático y cuadriculado de García Meza.

    Un episodio notable durante el gobierno de Gueiler es el secuestro, por parte de las FFAA, de los archivos con información sobre políticos y otros ciudadanos sospechosos, que se archivaban en el Ministerio del Interior. Información, por cierto, obtenida mediante el espionaje. En criterio de GM, “[…] esa información tan delicada no podía estar controlada por el SIE, un grupo de inteligencia civil […]”.

    Relata entonces haber ordenado que el coronel Luis Arce Gómez secuestrara dicho material a fin de quitarle a la “izquierda internacional el control de esa valiosa documentación de uso exclusivo de la institución castrense, en su lucha confidencial y reservada por resguardar al país contra la anti-nación prontuariada”. Pero típicamente, más tarde GM se desdice sobre este mismo episodio y afirma que fue Arce Gómez quien tomó la medida por iniciativa propia.

    Tras la caída en desgracia de Villarroel Rejas, su candidato impuesto, Rocha Patiño, fue nombrado Comandante del Ejército y García Meza volvió complacido a su bien amado Colegio Militar. En el universo de García Meza, las FFAA estaban über alles, el Colegio Militar por encima de las FFAA y él, al mando de ambos.

    Pero Rocha Patiño tampoco funcionó. Gueiler tuvo que soportar la indignidad de peregrinar por las guarniciones del país para consultar la sucesión, donde se le “sugirió” el nombramiento de García Meza. El futuro dictador dice que no quería. Pero está registrado que poco le faltó para arrancarle a Gueiler el nombramiento, y fue nombrado el 14 de abril de 1980.

    El futuro dictador asumió el mando del Ejército con la “promesa solemne de lealtad institucional”, lealtad que para él estaba por encima de la lealtad a la patria misma y de la vejada Constitución.

    “Personalmente, mi conducta estaba al servicio de la institución, sin que ambición de ninguna naturaleza o compromiso me auspiciara”, asegura. Los rumores de golpe se centuplicaron. Los protagonistas de la época relatan que García Meza recaudaba fondos para su golpe. Él lo niega, pero el gobierno de Gueiler tenía, desde ese momento, los días contados.

    García Meza y el quién es quién

    García Meza era aparentemente incapaz de reconocer ninguna cualidad positiva en el prójimo. Se lee incluso en su carta póstuma, hecha pública hace pocos días. En su libro, las únicas referencias positivas las dedica a las Fuerzas Armadas y a la caballerosidad de jefes y oficiales. Pero en cuanto pasa a referirse a ellos con nombres y apellidos, sólo hay insultos y descalificaciones. La peor parte la llevan los políticos de entonces y otros políticos más contemporáneos:

    El general Armando Reyes Villa era “nefasto, absolutamente sumiso a los aparatos de poder”. El general Emilio Lanza era “un desertor, un Rambo ridículo”. El general Simón Sejas Tordoya, un “exmontonero y después exsenderista”. Sus propios sucesores de la junta militar, los generales Celso Torrelio, Waldo Bernal, Lucio Áñez, así como el almirante Óscar Pammo y los generales José Olvis Arias y Moisés Chiriqui (Shiriqui) fueron todos “traidores a las Fuerzas Armadas”.

    Wálter Guevara Arze figura como un “politicastro” que “ganó tiempo para su amo, Víctor Paz Estenssoro. René Zavaleta fue un “confuso escritor”. Guillermo Bedregal: “No me lo imagino en un trote militar […]”. A Lidia Gueiler le atribuye, veladamente, desde espionaje hasta prostitución, pasando por una gama de acusaciones, cada cual más horrenda. “A este personaje es a quien vimos aquel infausto 16 de noviembre de 1979 apoltronada en la silla presidencial […]”, “Gobernanta de facto”, etc. Víctor Paz Estenssoro era un “ruin dirigente [que] fungía como la ficha más importante de los intereses norteamericanos en el país” y que jugaba “a favor de sus amos, los capitalistas del norte”. Es, además, “tutor y curador de Hugo Banzer”, quien, a su vez, era un “sujeto al que apenas podía soportar” y es descrito como (esto sí tiene cierto ingenio) “el diminuto chiquitano”. Mariano Baptista Gumucio es “el bien conocido chilenófilo…”.

    Eduardo Pérez Iribarne es “un jesuita español encaramado en Radio Fides” y “un embaucador de almas en vez de curador de almas”, quien “si no pudo ser un buen español, mal podría ser un buen boliviano”. El periodista Mario Espinoza Osorio era “algo más que una pitonisa, capaz de superar al padre Pérez”. Raúl Prada es un “apócrifo sociólogo y figurete”. Y luego abre fuego a discreción: “Los Sánchez de Lozada, los MacLean, los Quiroga y no sé cuántos estúpidos cipayos más”.

    ¡Ah, las Fuerzas Armadas!

    Pero el desprecio del exgeneral por la sociedad civil, por la política y por la humanidad toda tiene su correspondencia simétrica en amor exaltado por las Fuerzas Armadas, “el último valuarte nacional”.

    Así, dice GM, “A la flamante presidenta le demostramos su equivocación al proponerse secundar las aviesas maniobras izquierdistas expresadas en el cambio de los Señores Comandantes con otros de su línea […] Y es que en lo militar, no se perdona ese clerical vicio de pretender tener siempre la razón, menos que se agravie el honor de la nación por falta u omisión”. Las Fuerzas Armadas, por ende, eran la nación agraviada, y García Meza era las Fuerzas Armadas. “A mis ojos, el Estado era débil y las únicas instituciones serias eran el Ejército y la Iglesia, aunque esta última penetrada por el colonialismo y los curas tercermundistas”.

    O esta otra romantización de lo militar: “Qué diferencia entre el trato entrañable y directo de mis camaradas y amigos, propio de la caballerosidad militar, con ese otro comedimiento que descubrí, afectado e interesado, propio de nuestras esferas diplomáticas de hegemonía, tan burdamente acicaladas y arrodilladas a su patético mundo de servilismo cortesano”.

    GM eleva lo militar por encima de cualquier otra entelequia. Para muestra otro botón: “La estrategia bélica es un pensamiento que se efectúa, pues, en circunstancias extraordinarias de riesgo, apuro y angustia, que seguramente ningún intelectualoide politiquero de marras podrá imaginar jamás”. Ojalá que en el más allá le toque compartir celda, muy estrecha, con don Daniel Salamanca.

    García Meza y el golpe de julio

    Pero quizás lo más sorprendente de ¡Yo Dictador! sea que GM niega haber sido el autor y protagonista del golpe del 17 de julio, sino más bien un indirecto y renuente beneficiario. El golpe, asegura con absoluto cinismo, fue producto, primero, de la renuncia de Lidia Gueiler a la Presidencia como parte de “la maniobra salvadora de los afanes electoralistas de Paz Estenssoro”. Para el exmilitar, Gueiler fue obligada a renunciar por sus jefes secretos (Paz Estenssoro y Guevara Arze) para forzar nuevas elecciones en las que Paz se beneficiaría. Por qué o cómo se beneficiaría Paz, queda para la imaginación. Este vacío de poder, dice, sorprendió a las propias FFAA.

    Segundo, para GM el golpe fue planificado y ejecutado por los paramilitares (“bandas de facinerosos”) quienes tomaron el poder por órdenes de Banzer, para entregarlo al general Armando Reyes Villa (¡!).

    Tercero, las FFAA ¡sólo salieron a las calles para proteger a la población de los excesos de esos desaforados y que el ingenuo y desconectado García Meza sólo asumió el poder para y a través de las Fuerzas Armadas por el clamor de sectores de la sociedad. “La pacífica ocupación militar del país (era) para evitar choques entre grupos de civiles radicalizados como el que por la mañana se había producido en El Prado de La Paz”, dice. García Meza asegura que nunca quiso ser Comandante del Ejército, ni Presidente de la República. “No existían en mí segundas intenciones, como la de protagonizar un golpe de Estado para frenar la farsa electoral de 1980”.Lo que no explica la versión de García Meza es por qué los paramilitares ejecutaron un exitoso golpe de Estado para luego no entregarle el poder ni a Banzer ni a Reyes Villa.

    ¿Cómo ve su golpe de Estado en retrospectiva? Dice García Meza: “…con nuestra presencia evitamos que la antipatria tome el poder por la puerta ancha y nos esclavice como en Cuba, Nicaragua o Afganistán. En ese entendido, el 18 de julio de 1980 [niega en todo momento participación alguna el 17 de julio] sirvió para consolidar el orden democrático que actualmente vive Bolivia, mostrando […] que la Constitución debe ser cumplida en su estricto sentido y espíritu…”.

    Las muertes de Espinal, Quiroga Santa Cruz y la calle Harrington

    Para hacer el relato breve, García Meza sostiene que el asesinato del sacerdote jesuita Luis Espinal, en marzo de 1980, fue ejecutado por oficiales de la Fuerza Aérea, pues Espinal supuestamente estaba investigando la malversación en la compra de un avión C-130.

    Luego, a pesar de multitud de diatribas contra Marcelo Quiroga Santa Cruz (donde el propio GM enumera una lista de las amenazas que profirió contra el líder socialista), le atribuye el asesinato a Banzer.

    Punto. Sin embargo, en otra parte del libro afirma que 1) el asesinato de Espinal; 2) el accidente aéreo que acabó con la vida de dirigentes de la UDP y dejó con graves quemaduras a Jaime Paz Zamora, así como 3) la masacre de la calle Harrington, fueron eventos orquestados por “nuestros mal dispuestos opresores”, en una velada referencia a Washington. Y todo con el sólo fin de perjudicarlo a él o a su gobierno. Los gringos están en todas.

    Cancion al MAR - Enriqueta Ulloa - BOLIVIA 2013

    Deseo imprenar en agua de mar
     En costas y playas de su inmensidad
     Sentir esas brisas en todo mi ser
    Que desgracia no puedo ya no tenga mar

    Mi patria Bolivia mi tierra de paz
    Cruelmente asurpada por la ambición
    Teñieron nustras sangre nuestro litoral
    Hermanos valientes un marzo fatal

    Mi pais quiere volver
    a lo que fue nuestro ayer
    en sus aguas navegar
    con la bella tricolor

    Bolivianos hoy de pie
    un dia vamos a lograr
    que si el mar es un derecho
    recuperarlo es un deber

    Mi patria Bolivia mi tierra de paz
    Cruelmente asurpada por la ambición
    Teñieron nuestras sangre nuestro litoral
    Hermanos valientes un marzo fatal

    Mi pais quiere volver
    a lo que fue nuestro ayer
    en sus aguas navegar
    con la bella tricolor

    Bolivianos hoy de pie
    un dia vamos a lograr
    que si el mar es un derecho
    recuperarlo es un deber

    Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=ofrCtNvtnKo


    MAR PARA BOLIVIA

    Música: Ros Mary Arias

     Letra: Yuri Ortuño y Ros Mary Arias

     Quiero ser voz de esperanza
    y con mi canto poder expresar
    la ilusión que tiene más de un siglo
    el claro anhelo de retomar al mar (bis)

    #

    Yo quiero ver caminos que mañana
    guíen mis pasos ungidos de paz
    hasta llegar al sueño añorado
    y retornar al ansiado Litoral (bis)

    #

    Hasta el mar hoy voy a regresar
    hasta el mar mi voz de libertad
    grande es el sueño boliviano
    pues mi país retronar al Litoral

    #

    Hasta el mar mi canto ha de llegar hoy,
    hasta el mar mi voz de libertad
    grande es el gozo boliviano
    pues mi país retorna al Litoral (bis)

    #

    Grande es el sueño boliviano
    pues mi país retorna al Litoral

    Fuente: https://www.youtube.com/watch?time_continue=172&v=61Cy_AaCZRo


    MANUEL MONROY CHAZARRETA "EL PAPIRRI" - CUECA DEL MAR BOLIVIANO

    GRABADO EN JIYAWA MÚSICA POR ALVARO MONTENEGRO
    TINCHO CASTILLO - GUITARRA NIKY VIDAL -
    BOMBO TERE MORALES -
    VOZ ALVARO ARROYO -
    VIOLIN MANUEL MONROY CHAZARRETA -
    VOZ Y GUITARRA EDGAR ARGUEDAS -
    EDICIÓN LA PAZ - BOLIVIA 2018

    Cueca del mar boliviano

    Bolivia nacio con mar
    provincias del litoral
    por medio siglo lo disfrutamos
    era parte del hogar

    Chuquicamata guano estas ahi
    debes  saber la verdad
    febrero de carnaval
    el siglo se iba ya

    Balas y canones de los vecinos
    consumaron la invasión
    La genoveva nina valiente
    protegio nuestro pendon

    mar boliviano ya volveras
    ma de los rabajadores
    mar boliviano retornaras
    eres simbolo de paz

    ( 2 veces )

    laira...

     Mar boliviano
    mar solidario
    eres simbolo de paz

    Juancito la mar
    tamboreandole al mar
    con Abaroa pecho de bronc
    pura lección de valor

    Honor y gloria lo dieron todo
    con la fuerza del amor


    Historia de una invasión
    la pacahamama sufrio
    los capitales hace negocio
    con la sangre d los pueblos

    Hoy nuevos tiempos
    la patria grande lucha por integración

    mar boliviano ya volveras
    ma de los rabajadores
    mar boliviano retornaras
    eres simbolo de paz

    ( 2 veces )

    laira....

    Mar boliviano
    mar solidario
    eres simbolo de paz

    Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=3Eur-0MCCSg


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